Mahashivratri, „Síva nagy éjszakája” egy különleges spirituális jelentőséggel bíró éjszaka. Sadhguru elmagyarázza, miért ünneplik, és hogyan használhatjuk ki ezt a lehetőséget.¹

Sadhguru: Az indiai kultúrában egy időben 365 fesztivál volt egy évben. Más szavakkal, csak ürügyre volt szükségük, hogy az év minden napját megünnepeljék. Ezt a 365 fesztivált különböző okokból és az élet különböző céljainak szánták. Különböző történelmi eseményeket, győzelmeket vagy bizonyos élethelyzeteket, például vetést, ültetést és aratást ünnepeltek. Minden helyzetre volt egy fesztivál. De a Mahashivratri más jelentőséggel bír.

Mahashivratri nagy jelentőséggel bír mindazok számára, akik a Végsőre vágynak. Legyen ez az éjszaka egy kirobbanó ébredés számodra.
— Sadhguru

Mi az a Mahashivratri és miért ünneplik?

Mahashivratri, „Síva nagy éjszakája” a legjelentősebb esemény India spirituális naptárában.

Minden holdhónap tizennegyedik napja, vagyis az újhold előtti nap Shivratri néven ismert. A naptári évben előforduló tizenkét Shivratri közül a február-márciusban bekövetkező Mahashivratri a legspirituálisabb jelentőségű. Ezen az éjszakán a bolygó északi féltekéje olyan helyzetben van, hogy egy természetes energiafeláramlás tapasztalható meg minden ember számára. Ezen a napon a természet az embert a spirituális csúcsa felé tolja. Ennek a lehetőségnek a kihasználására alakítottuk ki a jógikus hagyományban egy bizonyos, egész éjszakán át tartó fesztivált. Annak érdekében, hogy ez a természetes energiafeláramlás megtalálja az útját, az egész éjszakán át tartó fesztivál egyik alapvető eleme, hogy biztosítsuk: egész éjjel ébren maradsz és a gerinced függőlegesen helyzetben van.

A Mahashivratri jelentősége

Mahashivratri nagyon jelentős azok számára, akik a spirituális úton járnak. De nagyon jelentős azok számára is, akik családi helyzetben élnek, és azok számára is, akik a világi dolgokban érdekeltek. A családi helyzetben élők a Mahashivratrit Síva házassági évfordulójaként ünneplik, a világi ambíciókkal rendelkezők ezt a napot annak a napnak tekintik, amikor Síva legyőzte minden ellenségét.

De az aszkéták számára ez az a nap, amikor Síva eggyé vált a Kailás-heggyel. Olyan lett, mint egy hegy – teljesen mozdulatlan. A jógikus hagyományban Sívát nem Istenként imádják, hanem Adi Gurunak, az első Gurunak tekintik, akitől a jóga tudománya származik. Sok évezredes meditáció után egy nap teljesen mozdulatlan lett. Ez a nap a Mahashivratri. Minden mozgás megállt benne, és teljesen mozdulatlanná vált, így az aszkéták számára a Mahashivratri a mozdulatlanság éjszakája.

A Mahashivratri spirituális jelentősége

A legendákon túl, amiért ez a nap és éjszaka ilyen fontos a jógikus hagyományokban, az a lehetőség, amit ez a nap a spirituális kereső számára kínál. A modern tudomány sok fázison ment keresztül, és ma oda jutott, hogy be akarja bizonyítani, hogy mindaz, amit életként, anyagként és létezésként ismersz, mindaz, amit kozmoszként és galaxisokként ismersz, csupán egyetlen energia, amely millióféleképpen nyilvánul meg.

Ez a tudományos tény minden jógi számára megtapasztalható valóság. A szó, hogy “jógi” azt jelenti, hogy az, aki felismerte a létezés egységét. Amikor azt mondom, “jóga“, nem egyetlen konkrét gyakorlatra vagy rendszerre utalok. Minden vágy a határtalan megismerésére, minden vágy a létezésben rejlő egység megismerésére, az jóga. A Mahashivratri éjszakája lehetőséget kínál az embernek, hogy ezt megtapasztalja.

Shivratri – a hónap legsötétebb éjszakája

A Shivratri a hónap legsötétebb napja. A havi rendszerességgel megünnepelt Shivratri, és különösen a Mahashivratri, szinte a sötétség ünneplésének tűnik. Minden logikus elme ellenállna a sötétségnek, és természetesen a fényt választaná. De a “Shiva” szó szó szerint azt jelenti: “Az, ami nem az”. “Az, ami van”, az a létezés és a teremtés. “Az, ami nincs”, az Síva. “Az, ami nincs” azt jelenti, hogy ha kinyitod a szemed és körülnézel, ha a látásod apró dolgokra irányul, sok teremtményt fogsz látni. Ha a látásod valóban nagy dolgokat keres, akkor a legnagyobb jelenlétet a létezésben egy hatalmas ürességként fogod látni.

Néhány pontot, amit galaxisoknak nevezünk, általában sokan észrevesznek, de a hatalmas üresség, amely megtartja őket, nem mindenkinek tűnik fel. Ez a hatalmasság, ez a határtalan üresség az, amire Sívaként utalunk. Ma a modern tudomány is bizonyítja, hogy minden a semmiből jön, és a semmibe tér vissza. Ebben a kontextusban Sívát, a hatalmas ürességet vagy semmit, a nagy úrnak vagy Mahadevának nevezik.

Minden vallás, minden kultúra ezen a bolygón mindig is beszélt az isteni mindenütt jelenlévő, mindent átható természetéről. Ha megnézzük, az egyetlen dolog, ami valóban mindent átható lehet, az egyetlen dolog, ami mindenhol jelen lehet, az a sötétség, a semmi vagy az üresség.

Általában, amikor az emberek jóllétre törekszenek, az istenit fényként emlegetjük. Amikor az emberek már nem a jóllétet keresik, amikor az életükön túlra tekintenek az oldódás szempontjából, ha imádatuk és sadhanájuk² tárgya az oldódás, akkor mindig sötétségként utalunk az istenire.

A Shivratri jelentősége

A fény egy rövid történés az elmédben. A fény nem örök, hanem mindig egy korlátozott lehetőség, mert megtörténik és véget ér. A legnagyobb fényforrás, amelyet ezen a bolygón ismerünk, a Nap. Még a Nap fényét is megállíthatod a kezeddel, és sötét árnyékot hagyhatsz magad mögött. De a sötétség mindent beborít, mindenhol jelen van. A világ éretlen elméi mindig is ördögként írták le a sötétséget. De amikor az istenit mindent áthatónak mondod, nyilvánvalóan a sötétségként utalsz rá, mert csak a sötétség átható. Mindenhol jelen van. Nincs szüksége semmilyen támogatásra.

A fény mindig egy forrásból származik, amely önmagát égeti ki. Van kezdete és vége. Mindig korlátozott forrásból származik. A sötétségnek nincs forrása. Önmagában forrás. Mindent átható, mindenhol jelen van, mindenütt jelenlévő. Tehát amikor azt mondjuk, Síva, akkor a létezés hatalmas ürességére gondolunk. Ennek a hatalmas ürességnek az ölében történt minden teremtés. Az üresség öblére hivatkozunk Sívaként.

Az indiai kultúrában semelyik ősi ima sem arról szólt, hogy megmentsd magad, megvédd magad vagy jobban teljesíts az életben. Minden ősi ima mindig arról szólt, hogy “Ó, uram, pusztíts el engem, hogy olyanná válhassak, mint te magad.” Tehát amikor Shivratriról beszélünk, ami a hónap legsötétebb éjszakája, ez egy lehetőség arra, hogy az ember feloldja a korlátozottságát, megtapasztalja a teremtés forrásának határtalanságát, amely minden emberi lényben ott rejlő mag.

Mahashivratri – A felébredés éjszakája

A Mahashivratri egy lehetőség és egy mód arra, hogy eljuttasd magad a minden emberi lényben rejlő hatalmas üresség megtapasztalásához, amely minden teremtés forrása. Egyrészt Sívát pusztítóként, másrészt a legkönyörületesebbként, és a legnagyobb adakozóként is ismerik. A jógikus hagyomány tele van történetekkel Síva könyörületességéről. Könyörületességének kifejezési módjai hihetetlenek és egyben megdöbbentőek voltak. Tehát a Mahashivratri egy különleges éjszaka az elfogadásra is. Kívánságunk és áldásunk, hogy ne múljon el ez az éjszaka anélkül, hogy legalább egy pillanatig ne tapasztalnád meg a hatalmas ürességet, amit Sívának nevezünk. Legyen ez az éjszaka nem csak az ébrenlét, hanem az ébredés éjszakája is számodra.

Szerkesztői megjegyzés: Ha szeretnél csatlakozni, online végig tudod követni az eseményt. Ha az éjféli Sadhanát³ (erőteljes mantra-meditáció) is szeretnéd csinálni, akkor fontos, hogy a saját idődben, tehát európai idő szerint este 6-kor kezdd el nézni a videót és ne élőben kövesd, hogy nálad éppen éjfél legyen, mikor végzed a gyakorlatot.

1. Hivatalos honlap magyar fordítása. Eredeti szöveg elérhető itt. ↩︎
2. Napi gyakorlás ↩︎
3. Bővebb információt itt találsz az otthon végezhető gyakorlatról ↩︎